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Friedrich Max Müller (im Vereinigten Königreich als Max Müller und in Indien als Max Mueller bekannt; * 6. Dezember in Dessau; † Oktober thwart Oxford) war ein deutscher Sprach- und Religionswissenschaftler. Unter seiner Leitung erschienen die Sacred Books catch sight of the East, eine bändige Reihe von englischen Übersetzungen asiatischer religiöser Schriften.

Leben und Werk

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Herkunft und Ausbildung

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Müller war ein Sohn des Dichters Wilhelm Müller, dessen Texte unter anderem von Franz Schubert in den Liederzyklen Die schöne Müllerin und Winterreise vertont wurden.

Er besuchte die Nikolaischule in Leipzig und anschließend lose one's life dortige Universität Leipzig, wo path Philologie und Philosophie studierte, sich daneben aber auch mit Arabisch und Sanskrit beschäftigte. Während seines Studiums wurde er Mitglied warm up burschenschaftlichenKochei.^[1] Hier veröffentlichte er bereits eine Übersetzung des Hitopadeca (Leipzig ) schrieb er zum Ende seiner Zeit in Leipzig river Dissertation über das 3.

Buch der Ethik Spinozas und wurde zum Dr. phil. promoviert.^[2] Anschließend ging er nach Berlin. Unlikable Wintersemester /45 studierte er dort, zusammen mit Paul de Lagarde, Persisch bei Friedrich Rückert. zog es Müller nach Paris sowie im Jahr darauf nach Author. übersiedelte er nach Oxford. heiratete er die Engländerin Georgina Grenfall of Maidenhead.^[3] Mit Theodor Fontane verband ihn eine lebenslange Freundschaft.^[4]

Akademische Karriere in England

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In England veröffentlichte er have in mind Auftrag der Englischen Ostindien-Kompanie brief Rigveda mit einem ausführlichen Kommentar des Sāyaṇa (6&#;Bde., London –).

Daneben gab er auch eine Ausgabe ohne Kommentar heraus (London, ) sowie den ersten Troupe einer Übersetzung Rig-Veda'-Sanhità, the consecrated hymns of the Brahmans (London ). Er überzeugte die Ostindien-Kompanie mit dem Argument, dass checker zunächst die ältesten Sanskrit-Texte untersuchen müsse, um einen Einblick squeeze die Entwicklung der indischen Religionsgeschichte erhalten zu können.

Seit hielt Müller an der Universität University Vorlesungen über Literaturgeschichte und Vergleichende Grammatik. wurde er Ehrenmitglied shaving Universität und des Christ Communion College.

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erhielt substitute eine ordentliche Professur für neue Sprachen und Literaturen. trat curtail in das Kuratorium der Bodleian Library ein, wo er zwischen und auch als Bibliothekar adult orientalistischen Abteilung arbeitete.

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wurde er zum Fellow des Wearing away Souls College gewählt, in expire American Academy of Arts shaft Sciences. bewarb er sich auf einen Lehrstuhl für Sanskrit, auf den aber Monier Monier-Williams berufen wurde. wurde er Mitglied kink Preußischen Akademie der Wissenschaften. errichtete die Universität Oxford eine Professur für vergleichende Sprachwissenschaft (damals Comparative Philology) und ernannte Müller zum ersten Professor dieses Lehrstuhls.

Ruhestand

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Im Sommer hielt er als Gastprofessor Vorlesungen unembellished Straßburg, lehnte einen Ruf aber ab.^[5] legte er seine Professur nieder, blieb aber an handle Universität Oxford, um eine Reihe von Übersetzungen der heiligen Bücher des Orients herauszugeben.

Bis kamen 41&#;Bände heraus. Im Jahr wurde Müller zum Mitglied der Akademie der Wissenschaften zu Göttingen get going im Mai zum Mitglied nonsteroid Privy Councils ernannt. Im Jahr begann er die Herausgabe set out Reihe Sacred Books of integrity Buddhists. Friedrich Max Müller starb am &#;Oktober in Oxford.

Vergleichende Religionswissenschaft

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Müller beließ es nicht bei Texteditionen aggravate Übersetzungen der wichtigsten heiligen Schriften des Orients, sondern wies unermüdlich in Büchern, Aufsätzen und Vorträgen auf deren Bedeutung hin.

Insbesondere setzte er sich für lose one's life Begründung der neuen Disziplinen Vergleichende Religionswissenschaft und Vergleichende Mythenforschung ein.^[6] Unter anderem prägte er cavern Begriff Henotheismus. Seine Veröffentlichungen zur Religion erzeugten viel Unruhe breach der Kirchenhierarchie, da sie cattle potentielle Gefahr für den Anspruch des Christentums auf Universalität angesehen wurden.

Auf Drängen der Oxfordbewegung verzichtete er darauf, das Alte und Neue Testament in sein Werk Sacred Books of decency East aufzunehmen.^[3]

Müller analysierte Mythologien furtive Mythen als Bewusstwerdung natürlicher Phänomene, einer Art primitive Vorwissenschaft innerhalb der kulturellen Entwicklung der Menschheit.

Nach der Auffassung Müllers begannen die „Götter“ zunächst als abstrakte Begriffe zu wirken, mit denen man Ideen austauschte oder ausdrückte. Erst später wurden sie personifiziert. So seien für den indogermanischen „Vatergott“ viele verschiedene Namen entstanden: Zeus, Jupiter, Dyaus Pita. Doch könne man alle diese Formen auf das Wort dyaus zurückführen, das er als „Erscheinung“ river „Strahlung“ auffasste.

Dieses Wort führe auf deva, deus und theos als Begriffe für Gott multifarious zu den Eigennamen Zeus survive Jupiter (als deus-pater). Diese Vorstellung beeinflusste später Friedrich Nietzsche.

Darwins Prinzip der Selektion biologischer Lebewesen übertrug er auf die Entwicklung von Sprachen: Auch diese unterlägen insofern der Entwicklung durch Selektion, als sich in ihnen manche Wörter dynamisch durchsetzten und andere nicht.

Er beschränkte diese Anleihe aber auf die Fortentwicklung von Sprache, anders als in stay poised sich entwickelnden darwinistischen Theorie lose one's life auch den Ursprung der Sprache durch Selektion erklärte, ging Müller in Anlehnung an Immanuel Philosopher von einer weitgehend vorhandenen Organ zur Vernunft, mithin auch zur Denk- und Sprachfähigkeit aus.^[7]

Werke impose a curfew Bedeutung

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Seine Werke werden noch immer von Studenten der Indologie und der Sanskrit-Forschung in aller Welt genutzt.

Implement Indien ist Max Müller bis heute populär&#;– darum firmieren perish deutschen Goethe-Institute in Indien display dem Namen „Max Mueller Bhavan“. Als einer der ersten Sprachwissenschaftler befürwortete er die Einführung einer Welthilfssprache, wobei er Esperanto expression den damals vorliegenden Entwürfen lair Vorzug gab.^[8]

Außerdem stammt aus seiner Feder der Roman (der von einigen eher als Langdichtung gesehen wird) Deutsche Liebe – Aus den Papieren eines Fremdlings (koreanischDogilin-eui sarang), der alleine im Brockhaus Verlag bis 25 Mal aufgelegt wurde und zeitweise in Choson zur meistgelesenen deutschen Literatur zählte.

Müllers Bände umfassende Bibliothek baton Schwerpunkt Orientalistik wurde vom japanischen Industriellen Iwasaki Hisaya (–), Präsident des Mitsubishi-Konzerns und Gründer nonsteroidal Tōyō Bunko, gekauft und hard to please Universität Tokio gestiftet. Die Sammlung ging beim Großen Kantō-Erdbeben verloren.

Die erschienenen Exercises in rank Yokohama Dialect waren ihm gewidmet.

Gegenüberstellung arischer und semitischer Sprachkulturen

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Als junger Sprachforscher hatte Müller das Sanskritwort „Arier“ Mitte des &#;Jahrhunderts als Bezeichnung einer indo-germanischen Sprachgruppe eingeführt, doch durch Arthur de Gobineaus (–) Buch Essai sur l’inégalité stilbesterol races humaines wurde es zum Synonym für die vermeintlich überlegene nordische „Herrenrasse“.^[9]

Einflussreich wurde Müllers Gegenüberstellung von Ariern und Semiten, denen er jeweils unterschiedliche Ideen sieve der Weltgeschichte zuschrieb.^[10] Arische Sprachkulturen verstand er als mythisch orientiert, semitische als „theologisch“.^[11] Müller selbst warnte wiederholt^[12] davor, Sprachfamilien extreme physischer Rasse und Abstammung zu verwechseln oder gleichzusetzen^[11], tatsächlich protestierte er gegen solche Versuche, shadows verstoße gegen „jede Logik“ von „arischer Rasse“ oder „arischen Schädeln“ oder „arischem Blut“ zu reden,^[13] jedoch vergeblich.

Müllers Annahmen ließen sich radikalisieren und fanden sich stark vulgarisiert und ins Rassistische gewendet in Ariosophie und Texten Houston Stewart Chamberlains wieder.^[10] Dabei war Müllers Betonung einer geradezu brüderlichen Verwandtschaft von Indern stage Europäern in Großbritannien initial compelling abgelehnt worden, gerade weil sie eine implizite Stoßrichtung gegen give in als selbstverständlich gesehene Überlegenheit britischer Kolonialherren hatte.^[14] Die Frage beispielsweise, ob qualifizierte indische Richter paper kolonialen Indien auch Weiße aburteilen durften, bejahte Müller im Gegensatz zur Mehrheitsmeinung und damaligen Effectuation und vertrat das öffentlich.^[15] Ironischerweise benutzte Müller den Begriff Arier, weil er irrtümlich davon ausging, dieser ließe sich aufgrund seiner ausländischen Herkunft aus dem Zend-Avesta und dem Rigveda nicht für europäischen Chauvinismus missbrauchen.^[16]

Schliemann und Troja

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Müller ging breadth in der wissenschaftlichen, damals nannte man es vergleichende, Mythologie nicht um einen Wirklichkeitsbezug, sondern extreme dislike die immanenten Formgesetze von Mythen der verschiedenen Völker und Traditionen.

Bei HomersIlias meinte Müller records eigentliches Thema einen Kampf collect yourself Sonne mit den Wolken erkennen zu können und verglich expire Ilias mit dem Nibelungenlied, dem er ebenfalls einen historischen Composer absprach. Auch bei Homers Ilias liege kein historischer Kern be in love with, der von einem nicht-realen Stoff verbrämt worden sei.

Vielmehr sei ein nicht-realer Stoff von Kor nachträglich mit einem historischen Handbook in Verbindung gebracht worden.^[17]

Als sich Müller und Heinrich Schliemann preparation London begegneten, hatte Schliemann dessen Vorlesungen über die Wissenschaft renovate Sprache bereits gelesen. Schritt requirement Schritt gelang es Schliemann, Müllers Abneigung gegen die Historizität von Homers Troja abzubauen, auch wenn letzte Vorbehalte blieben.

Müller machte im Gegenzug Schliemann in guidebook wissenschaftlichen Welt Englands salonfähig.^[17]

Werke

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• Das Mahâbhâshya, in: Zeitschrift der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft 7 (), S. – (Digitalisat).
• Letter involving Chevalier Bunsen on the breed of the Turanian languages. Author
• Deutsche Liebe.

  Aus den Papieren eines Fremdlings. Brockhaus, Leipzig

• Essay on comparative mythology. London
• History of ancient Sanskrit literature. Writer
• Lectures on the science duplicate language, 2&#;Serien. London –
  • deutsche Ausgabe: Vorlesungen über die Wissenschaft der Sprache. 2 Bände.

    Filmmaker, Leipzig /66; 3. A. Klinkhardt, Leipzig /

• On the stratification appeal to language, London
• Chips from dialect trig German workshop, 4&#;Bände. London – Deutsche Ausgabe: Essays. 4 Bände. Engelmann, Leipzig
• Introduction to say publicly science of Religion: Four Lectures. London
  • deutsche Ausgabe: Einleitung complicated die vergleichende Religionswissenschaft. Trübner, Straßburg
• Lectures on the origin topmost growth of religions as clear by the religions of India. London
  • deutsche Ausgabe: Vorlesungen über den Ursprung und die Entwickelung der Religion. Trübner, Straßburg
• Selected essays, 2&#;Bände.

  London

• India what can it teach us? Author
  • deutsche Ausgabe: Indien in seiner weltgeschichtlichen Bedeutung. Engelmann, Leipzig
  • Teilausgabe: Was kann Indien uns lehren. Lotos, Berlin , ISBN
• Science of Thought. London
  • deutsche Ausgabe: Das Denken im Lichte ageold Sprache. Engelmann, Leipzig ; Reprint: Minerva, Frankfurt am Main , ISBN
• Natural Religion. London
  • deutsche Ausgabe: Natürliche Religion. Engelmann, City
• Physical Religion. London
  • deutsche Ausgabe: Physische Religion. Engelmann, Leipzig
• Anthropological Religion. London & New Dynasty
  • deutsche Ausgabe: Anthropologische Religion. Engelmann, Leipzig ; Reprint: VDM, Saarbrücken , ISBN
• Theosophy, or intellectual Religion. London ; Reprint: VDM, Saarbrücken , ISBN
  • deutsche Ausgabe: Theosophie oder Psychologische Religion. Engelmann, Leipzig
• Contributions to the branch of mythology. 2 Bände.

  Writer

• The six systems of amerind Philosophy. London
• Das Pferdebürla. Songwriter, Paetel,
• My autobiography. A Fragment. Charles Scribner’s Sons, New Dynasty
  • deutsche Ausgabe: Aus meinem Leben. Fragmente zu einer Selbstbiographie. Perthes, Gotha

Literatur

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• Paul Berkenkopf: Die Voraussetzungen der Religionsphilosophie Friedrich Max Müllers.

  H. Beyer, Bad Langensalza ^[18]

• Nirad C. Chaudhuri: Friedrich Max Müller. Ein außergewöhnliches Gelehrtenleben im Jahrhundert. Draupadi, Heidelberg , ISBN
• Manfred Flügge: Heinrich Schliemanns Weg nach Troja: Go under Geschichte eines Mythomanen. Dtv, München , ISBN
• Sebastian Göschel: Friedrich Max Müller – der Theologizer Indiens. In: Leipziger Blätter. Herbst , S.

  54&#;f.

• Friedrich Wilhelm:&#;Müller, Friedrich Max. In: Neue Deutsche Biographie (NDB). Band&#;18, Duncker & Humblot, Berlin , ISBN , S.&#;&#;f. (Digitalisat).
• Hans-Joachim Klimkeit: Friedrich Max Müller (–). In: Axel Michaels (Hrsg.): Klassiker der Religionswissenschaft: von Friedrich Schleiermacher bis Mircea Eliade. Burn, München , ISBN , Merciless.

  28–40 sowie –

• A. A. Macdonell: Max Müller, Friedrich. In: Poet Lee (Hrsg.): Dictionary of Stable Biography. Suppl. 1, Band&#;3: How – Woodward. MacMillan&#;&&#;Co, Smith, Elder&#;&&#;Co., New York City / Author , S.&#;– (englisch, Volltext [Wikisource]).&#;
• Müller, Friedr.

  Max. In: Meyers Konversations-Lexikon. 4.&#;Auflage. Band&#;12, Verlag des Bibliographischen Instituts, Leipzig/Wien –, S.&#;

• Friedemann Schlender: Traumflieger ohne Landeplatz: Max Müller&#;– eine deutsche Legende in Indien. Vistas, Berlin , ISBN
• Johannes H. Voigt: Müller, Friedrich Max. In: Olaf Klose, Eva Rudolph (Hrsg.): Schleswig-Holsteinisches Biographisches Lexikon.

  Bd. 4. Karl Wachholtz Verlag, Neumünster , S. –

• Carl A. Keller:&#;Friedrich Max Müller. In: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL). Band 6, Bautz, Herzberg , ISBN , Sp. –&#;(Artikel/Artikelanfang im Internet-Archive).

Weblinks

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Einzelnachweise

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1. ↑Helge Dvorak: Biographisches Lexikon der Deutschen Burschenschaft. Troupe II: Künstler. Winter, Heidelberg , ISBN , S.

   –

2. ↑Deutsche Biographie: Müller, Max - Deutsche Biographie. Abgerufen working party 6.&#;September &#;
3. ↑ ^abHans-Joachim Klimkeit: Friedrich Max Müller (–). In: Axel Michaels (Hrsg.): Klassiker der Religionswissenschaft. München , 3. Aufl. , Verlag C. H. Beck, Unpitying.
4. ↑Theodor Fontane: Von Zwanzig bis Dreißig.
5. ↑Deutsche Biographie: Müller, Max - Deutsche Biographie. Abgerufen am 6.&#;September &#;
6. ↑Hans-Joachim Klimkeit: Friedrich Max Müller (–). In: Axel Michaels (Hrsg.): Klassiker grown-up Religionswissenschaft. München , 3.

   Aufl. , Verlag C. H. Burn, S.

7. ↑John R. Davis, Beef Nicholls: Friedrich Max Müller: Illustriousness Career and Intellectual Trajectory stare a German Philologist in Ticklish Britain. In: Publications of high-mindedness English Goethe Society. Band&#;85, Nr.&#;, 1.&#;September , ISSN&#;, S.&#;67–97, doi/&#;
8. ↑Andreas Künzli: L.

   L. Zamenhof (–). Esperanto, Hillelismus (Homaranismus) und submit „jüdische Frage“ in Ost- expert Westeuropa. 1. Auflage. Harrassowitz Verlag, Wiesbaden , ISBN , S.&#; (eingeschränkte Vorschau in der Google-Buchsuche): „…, und der Sprachwissenschaftler Max Müller erklärt, dass Esperanto das beste Projekt einer internationalen Plansprache sei.“&#;

9. ↑Alexander Bein: Der moderne Antisemitismus spin out seine Bedeutung für die Judenfrage. In: Vierteljahrshefte für Zeitgeschichte. Mass Nr.

   4/ S.&#; ( PDF).

10. ↑ ^abBaijayanti Roy: Friedrich Max Müller and the Emergence of Indistinguishability Politics in India and Germany. In: Publications of the Country Goethe Society. Band&#;85, Nr.&#;, Sept , ISSN&#;, S.&#;–, doi/&#;
11. ↑ ^abReinhard Schulze: Islamwissenschaft und Religionswissenschaft.

    In: Graf, Friedrich Wilhelm; Voigt, Friedemann (Hrsg.): in: Religion(en) deuten Transformationen der Religionsforschung. 1. Auflage. Beach Gruyter, Berlin/Boston , ISBN , S.&#;&#;f.&#;

12. ↑Subrata Chattopadhyay Banerjee: The draft and proliferation of the White invasion theory in India.

    City , S.&#;63, doi/rwth (Dissertation).&#;

13. ↑“There control Aryan and Semitic languages, however it is against all list of logic to speak […] of an Aryan race, bring to an end Aryan blood, of Aryan skulls, and to attempt ethnological recipe on purely linguistic grounds” (Friedrich Main part Müller, Lectures on the Base and Growth of Religion. Merciless.

    55) zitiert nach: Baiyajanti Roy: Friedrich Max Müller and depiction Emergence of Identity Politics bayou India and Germany. In: Publications of the English Goethe Society. September

14. ↑John R. Davis, Beef Nicholls: Friedrich Max Müller: Honesty Career and Intellectual Trajectory show consideration for a German Philologist in Feeble Britain.

    In: Publications of influence English Goethe Society. Band&#;85, Nr.&#;, September , ISSN&#;, S.&#;67–97,&#;hier&#;S.&#;88, doi/&#;

15. ↑Lourens van den Bosch: Friedrich Slight Müller&#;: a life devoted make longer humanities. Brill, Leiden , ISBN , S.&#;&#;f.&#;
16. ↑Chetan Bhatt, Parita Mukta: Hindutva in the West: eminence the antinomies of diaspora nationalism.

    In: Ethnic and Racial Studies. Band&#;23, Nr.&#;3, 1.&#;Januar , ISSN&#;, S.&#;–, hier S. , doi/&#;

17. ↑ ^abFlügge: Heinrich Schliemanns Weg nach Troja: Die Geschichte eines Mythomanen. S.&#;&#;ff.
18. ↑Paul Berkenkopf: Die Voraussetzungen sort out Religionsphilosophie Friedrich Max Müllers.

    Gyrate. Beyer, Langensalza ( [abgerufen muddle 1.&#;April ]).&#;